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        抗衰延寿方法的最佳组合


        国际气功网 http://www.2024r.com 2006/4/28 11:24:20  []
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          抗衰老,就是人们通过各种途径使机体的功能继续保持原有的水平,推迟、延缓甚至逆转衰老的过程。中国在抗衰延寿方面积累了宝贵的经验,“太极拳、静坐气功和家庭保健按摩是使人焕发青春、健康长寿的三项健身方法。单顶活动效果就很好,如果有机地结合起来,将会产生更好的效果。” 这是国家体委主任伍绍祖的精辟论断,也是抗衰延寿的方法的最佳组合。
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          九十四岁的寿星邓小平在1987年11月16日曾题词:“太极拳好” !
        12489  太极拳是中华武学的精华之一,它融汇吸收了太极阴阳说、五行八卦说、圆轨运动弧迹说、化恶扬善道德说、守柔处雌说和摄养延寿说等诸多哲理,通过外形虚实的转换,起到平秘阴阳、疏通经络、调节脏腑、运行气血和舒利筋骨的作用。如能坚持锻炼,当可增强体质,预防疾病和延年益寿。
          静坐在儒、道、佛三家均有,但以“静坐”二字命名气功者属儒家。《庄子·大宗师》里的孔子和颜回关于“坐忘”的对话,一直被儒学者视作修心养性的巅峰。古代儒学者在繁重的脑力劳动之余,都在利用空间静坐。汉代董仲舒,唐代杜甫、白居易,宋代周敦颐、朱熹、二程 ( 程颢、程颐 ) 和苏东坡,明代王阳明、高攀龙和袁了凡、清代王夫之、王文禄和俞曲园等,都热心于静坐,并把它作为治学涵养道德的手段。
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          儒家静坐为孔子所创导,儒书对其原则、方法和效果多有阐述。如“知止而后能定,安而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”止于丹田。气沉丹田,则可培养真气。等真气聚集,即可经会阴、过尾闾到命门,过夹脊,透玉枕,上泥丸而通周天。达到“聚精会神”、“还精补脑”。
        38124  尽管儒家静坐气功不如道佛二家宏富精深,但它通俗易懂,简易实用,不拘泥时间、地点、坐的形式,只要坐得安适,思想寂静就可,所以易于普及推广。
          其中值得一提的是孔孟以后重要的儒学家董仲舒 ( 公元前199—104) ,他以儒为骨干,在静坐气功中融合了《黄帝内经》和黄老学说,建立了“天人感应”的理论,认为天和人之间存在着相互影响的感应关系。同时还提出“寿有短长,养有得失”的看法。人的行为在一定程度上可以延长或缩短天定的寿命。提出“循天之道以养其身”,其核心是“静神养气”。生命的基础和本质就是气,损害气就会损害生命基础,就会减少寿命。反之则能延年益寿,他身体力行而获得九十六岁高龄。
          长寿女皇武则天 (623—705) 也是个静坐的受益者。唐太宗崩驾后,武被发落到皇家寺院感业寺修佛三年,学到了佛家“结跏趺坐”功法,后来她在执政的数十年间,日理万机之暇,仍跏趺而坐,自会和畅气机,调适身心,消除疲劳,清神明智。武则天勤修静坐,是她高寿八十三岁的主要原因。
        国际气功网qg108.com  当代大文豪郭沫若 (1892—1978) 之所以能享年八十有七,也得益于静坐。 1914 年,郭东渡日本留学,得了严重的神经衰弱症,心悸胸痛,失眠多梦,记忆力衰退。后在东京书店偶尔买了部《王文成 ( 阳明 ) 公文集》,读到了静坐法。即按此早晚习练。每次静坐三十分钟,习以为常。不及两个星期,郭的睡眠时间长了,梦减了,心悸渐平复,竟能骑车了。后来郭感慨地说:“静坐于修养上是真有功效,我很赞成朋友们静坐。我们以静坐为手段,不以静坐为目的,是与进取主义不相违背的。”
          在静坐气功中,还有个值得倡导的是合掌静坐功,其坐姿取双手合掌和双脚合掌,其原理都是十二正经的终点穴位都在手掌和脚掌,掌掌相对,穴位相对,使十二正经的经气呈闭环态,走了近路,从而畅通了气机的运行。此法还运用了“天人感应”的理论,认为在气功态中吸收了乾坤真气,排除了邪气和病气。此功主要在古耿国后裔的耿氏家族及其亲友中流传,属耿氏养生功法的基础功。习练此功的人群,不论生活在偏辟的农村,还是生活在繁华的城市,寿命都明显高于同样生活条件下的人均寿命。
          唐代医药家孙思邈 (541—681) 高寿141岁 ( 其寿龄按郭霭来《中国医史年表》) ,曾提倡老子按摩法、天竺国按摩十八势等,并认为:这些方法不仅可施于平日,亦可用于患病时,如“小有不安,即按摩按捺,令百节通利,泄其邪气”。徐文弼更把按摩作为延年祛病的第一选择:“按摩导引之法,所以行气血、利关节,辟邪于外,使恶气不得入吾身中耳,故延年祛病以按摩导引为先。”
        47619  在健身延寿思想上,从古至今始终存在着静与动不同观点的争论。精神长寿论者认为:神是生命的主宰,神可以驾驶、统率精气,“静笃”才能使精神潜藏内守,否则就会导致精神散逸消亡,因此提倡抱神入静,其措施是静坐。形动长寿论者则强调形体是静、神和生命之宅。“形不动则气郁”,气郁则会引起器官病变,认为形体动是元气流动的前提条件,
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          因此主张运动形体,以促进气血流畅无滞,其方法有按摩、太极拳等。动静兼修论者认为:“久坐不动,易伤血气,身动过剧,易损内脏”,“有动有静,无病无痛”,因此倡导动静兼修,既修静坐以养神,又练太极拳以活动形体,兼行按摩以治疾防病。三种健身法有机结合,才是动与静、整体与局部的最佳组合。不少高寿者都诸法并修。如 218 岁寿星张三丰就既修静坐以导引行气,还精补脑,并著有《太极打坐诀》,兼练太极拳以健身御敌,又熟谙经络穴位,不但能按摩治病 ,晚年更发明七十二穴点按术。高寿的 106 岁的吴图南,对张三丰的养生长寿著作《玄要篇》、《大道论》等极有研究,且终生修练太极拳,又熟悉经络穴位及其应用。我们可以从中体悟其养生长寿的道理。

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