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        归宿论


        国际气功网 http://www.2024r.com 2006/5/13 15:21:09 王领 []
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          事物皆由根定,所以应归于根乃曰归宿。阴阳互根,物极必反,阴极生阳,阳极生阴,虚实有无亦是其理。历世修道者皆以道为至尊至贵,至高至上,乃至达之于极。故有曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。亦忽略一环节,道升世上事。阴阳五行互根互存生克制化乃此至理。道亦不尊,万物生灵亦不贱,本为一体。此乃人为之事,与其说是重道,倒不如说是彰己。故曰:道不远人,人自远道;道不行时人不行,莫把人行作道行。人自称成仙成道,成佛成道,成圣成道, 
        国际气功网qg108.com  如此等等。岂不知仙道,佛道,儒道…乃至科学规律,乃是人为分之局域之道,乃非天地自然之大道。正本清源,如此局域之道,乃修者不断修道之门径,修无止境。不明此理,若以偏概全,以局域之道代替天地自然整体之道,差之毫厘,谬之千里。仙界称太极天界;佛界称世界;基督神界称天国…,尘世称人间,各以为是。天上人间互成境相。等级森严,不可逾越。
          物极必反,九重天地反转,千佛万圣终要归宿于一方小土--尘世也。
        42786  上世道祖李耳,圣人孔仲尼,元始天尊之传世者陈图南,佛祖释迦太子,皆从此过而悟明其道,其者云游最终根本,而寻找一方神土净地曰:宿迁。纵观长河,也视千佛万圣及其眷属无一不从此而过。近观世事,亦不明矣。
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          人乃万物之灵,负阴阳而通达自然之理。故曰:修道必须先成人。古圣早曰:
          成人不易;生于中华神州更不易。故修之成之而达之于迁境。
          人分三六九等,物分五七九重,受之而伐之。然及。  转载文章
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